제 6장 – 이 신심의 놀라운 효과
사랑하는 친구여, 만일 당신이 제가 지적할 이 신심의 내적 및 외적 실천에 충실하다면, 당신의 영혼에 다음과 같은 효과가 나타날 것임을 확신하십시오.
우리 자신의 무가치함에 대한 앎
성령께서 그의 충실한 정배이신 마리아를 통해 당신에게 주실 빛으로, 당신은 당신의 타락한 본성의 악한 성향과, 하느님께서 자연과 은총의 창조주로서 당신 안에서 생산하시는 것 외에는 어떤 선도 행할 수 없는 당신의 무능력을 인식하게 될 것입니다. 이 지식의 결과로 당신은 자신을 경멸하고 자신을 혐오의 대상으로만 생각하게 될 것입니다. 당신은 자신을 모든 것을 점액으로 더럽히는 달팽이, 모든 것을 독으로 독살하는 두꺼비, 오직 속이려고만 하는 악의적인 뱀으로 여길 것입니다. 마지막으로, 겸손한 동정 마리아는 당신과 그녀의 겸손을 나누어, 비록 당신이 자신을 혐오하고 다른 사람들에게 무시당하기를 원하더라도, 당신이 누구도 경멸적으로 얕보지 않도록 할 것입니다.
마리아의 신앙에 참여함
마리아는 당신과 그녀의 신앙을 나눌 것입니다. 지상에서의 그녀의 신앙은 모든 족장, 예언자, 사도, 성인들의 신앙보다 더 강했습니다. 이제 그녀가 하늘에서 다스리시므로, 그녀는 영광의 빛으로 모든 것을 명확하게 보시기 때문에 더 이상 이 신앙을 가지고 있지 않습니다. 그러나 전능하신 하느님의 동의로, 그녀는 하늘에 들어갈 때 그것을 잃지 않았습니다. 그녀는 싸우는 교회에 있는 그녀의 충실한 종들을 위해 그것을 보존했습니다. 그러므로 당신이 이 고귀한 여왕과 충실한 동정녀의 우정을 더 많이 얻을수록, 당신은 당신의 일상생활에서 신앙에 의해 더 많이 영감을 받을 것입니다. 그것은 당신으로 하여금 감각적이고 비범한 감정에 덜 의존하게 할 것입니다. 왜냐하면 그것은 순수한 사랑 외에는 다른 어떤 동기에서도 모든 것을 행할 수 있게 하는 사랑으로 활기를 띤 생생한 신앙이기 때문입니다. 그것은 바위처럼 흔들리지 않는 굳건한 신앙이며, 폭풍과 폭풍우 속에서도 굳건하고 확고하게 남아 있도록 촉구합니다. 그것은 활동적이고 탐구적인 신앙이며, 어떤 신비로운 만능열쇠처럼 당신을 예수 그리스도의 신비와 인간의 최종 운명, 그리고 하느님 자신의 바로 그 마음속으로 들어가게 합니다. 그것은 당신으로 하여금 주저 없이 하느님과 영혼들의 구원을 위해 위대한 일들을 착수하고 수행하도록 영감을 주는 용감한 신앙입니다. 마지막으로, 이 신앙은 당신의 불타는 횃불, 하느님과 함께하는 당신의 바로 그 생명, 신적인 지혜의 당신의 비밀 자금, 그리고 어둠과 죽음의 그늘에 앉아 있는 사람들을 깨우치기 위한 전능한 무기가 될 것입니다. 그것은 미지근하고 열렬한 사랑의 금이 필요한 사람들을 불태웁니다. 그것은 죄로 죽은 사람들에게 생명을 회복시킵니다. 그것은 부드럽고 설득력 있는 논증으로 대리석과 레바논의 삼나무의 마음을 움직이고 변화시킵니다. 마지막으로, 이 신앙은 당신이 악마와 구원의 다른 원수들에게 저항하도록 당신을 강하게 할 것입니다.
순수한 사랑의 선물
아름다운 사랑의 어머니께서는 당신의 마음에서 모든 양심의 가책과 무질서한 종속적인 두려움을 없애주실 것입니다. 그분은 당신의 마음을 열고 넓혀서, 하느님의 자녀들의 거룩한 자유와 함께, 민첩하게 그분의 아들의 계명을 순종하게 하실 것입니다. 그분은 당신의 마음을 순수한 사랑으로 채워주실 것이며, 그분은 그 사랑의 보고이십니다. 그러면 당신은 이전처럼, 사랑이신 하느님을 두려워해서가 아니라, 순수한 사랑에서 행동하게 될 것입니다. 당신은 그분을 사랑하는 아버지로 여기고, 항상 그분을 기쁘시게 하려고 노력할 것입니다. 당신은 자녀가 아버지에게 하듯이 그분께 신뢰를 가지고 말할 것입니다. 만일 당신이 불행하게도 그분을 불쾌하게 한다면, 당신은 그분 앞에서 자신을 낮추고 겸손하게 용서를 구할 것입니다. 당신은 단순하게 그분께 손을 내밀고, 사랑스럽게 당신의 죄에서 일어설 것입니다. 그런 다음, 평화롭고 편안하며 희망에 부풀어, 당신은 그분을 향한 당신의 길을 계속 갈 것입니다.
하느님과 마리아에 대한 큰 신뢰
우리 복되신 성모님께서는 당신을 하느님과 자신에 대한 무한한 신뢰로 채워주실 것입니다:
1) 왜냐하면 당신은 더 이상 혼자서 예수님께 다가가지 않고, 항상 당신의 사랑하는 어머니이신 마리아를 통해 다가갈 것이기 때문입니다.
2) 당신이 그녀에게 당신의 모든 공로, 은총, 보속을 그녀가 기뻐하는 대로 처분하도록 주었으므로, 그녀는 당신에게 그녀 자신의 덕을 나누어주고 그녀 자신의 공로로 당신을 입힙니다. 그래서 당신은 자신 있게 하느님께 말할 수 있을 것입니다. “보소서, 당신의 여종 마리아니, 당신의 말씀대로 저에게 이루어지소서.”
3) 당신이 이제 몸과 영혼을 완전히 마리아께 바쳤으므로, 관대한 자에게 관대하시고, 가장 친절한 은인보다 더 관대하신 그분께서, 놀랍지만 실제적인 방식으로 당신에게 자신을 주실 것입니다. 참으로 당신은 주저 없이 그분께 말할 수 있습니다. “저는 당신의 것입니다, 오 복되신 동정녀여, 저를 위해 구원을 얻어주소서.” 또는 사랑하는 제자 성 요한과 함께, “저는 당신을, 복되신 어머니, 저의 모든 것으로 삼았습니다.” 또는 다시 성 보나벤투라와 함께 말할 수 있습니다. “구원의 은총의 사랑하는 어머니, 저는 당신이 저의 힘이시며 주님 안에서 저의 자랑이시기 때문에 자신감과 두려움 없이 모든 것을 할 것입니다.” 또는 다른 곳에서, “저는 모두 당신의 것이며 제가 가진 모든 것이 당신의 것입니다, 오 영광스러운 동정녀, 모든 창조물 위에 복되신 분이여. 당신의 사랑이 죽음처럼 강하기 때문에, 저를 제 심장에 인장처럼 두게 하소서.” 또는 예언자의 감정을 받아들여, “주님, 제 마음은 교만할 이유가 없으며 제 시선도 교만해서는 안 됩니다. 저는 제 능력 밖의 위대한 일이나 경이로운 일을 구하지 않았습니다. 그럼에도 불구하고 저는 여전히 겸손하지 않습니다. 그러나 저는 제 영혼을 일깨우고 용기를 냈습니다. 저는 젖을 뗀 아이와 같아서 세상의 쾌락에서 벗어나 어머니의 품에 안겨 있습니다. 모든 좋은 것이 저에게 오는 것은 바로 이 품에서입니다.”
4) 당신의 그녀에 대한 신뢰를 더욱 증가시킬 것은, 당신이 소유한 모든 것을 그녀가 기뻐하는 대로 사용하거나 보관하도록 신탁으로 준 후에, 당신은 자신을 덜 신뢰하고 당신이 당신의 보고로 삼은 그녀를 훨씬 더 신뢰하게 될 것이라는 점입니다. 사람이 “하느님의 보고, 그가 가장 귀중하게 여기는 모든 것을 두신 곳이 또한 나의 보고이다”라고 말할 수 있을 때 얼마나 위로가 되고 위안이 됩니까! 한 성인은 말합니다. “그녀는 주님의 보고입니다.”
마리아의 영의 전달
마리아의 영혼이 당신에게 전달되어 주님을 영화롭게 할 것입니다. 그녀의 영이 당신의 영을 대신하여 그녀의 구세주이신 하느님 안에서 기뻐할 것입니다. 단, 당신이 이 신심의 실천에 충실하다면 말입니다. 성 암브로시오가 말했듯이, “우리 각자 안에 마리아의 영혼이 있어 주님을 영화롭게 하소서! 우리 각자 안에 마리아의 영이 있어 하느님 안에서 기뻐하소서!” 우리 시대의 한 성스러운 사람, 그의 삶이 완전히 마리아 안에 잠겨 있었던 사람이 묻습니다. “하느님의 어머니께서 여왕으로서 사람들의 마음속에 즉위하시어, 그들을 그녀의 위대하고 왕자다운 아들의 지배에 복종시키실 그 행복한 날은 언제 올 것입니까? 영혼들이 몸이 공기를 숨 쉬듯이 마리아를 숨 쉴 때는 언제입니까?” 그 시간이 오면 지상에 놀라운 일들이 일어날 것입니다. 성령께서는 그의 사랑하는 정배가 영혼들 안에 다시 현존하는 것을 발견하시고, 큰 권능으로 그들 안으로 내려오실 것입니다. 그는 그들을 그의 선물, 특히 지혜로 가득 채우실 것이며, 그것으로 그들은 은총의 경이로움을 낳을 것입니다. 저의 사랑하는 친구여, 그 행복한 시간, 마리아의 시대는 언제 올 것입니까? 그때 마리아께서 선택하시고 지극히 높으신 하느님께서 그녀에게 주신 많은 영혼들이 그녀의 영혼의 깊은 곳에 완전히 숨어, 그녀의 살아있는 사본이 되어, 예수를 사랑하고 영화롭게 할 것입니다. 그날은 제가 가르치는 신심이 이해되고 실천될 때에만 밝아올 것입니다. 윗 아드베니앗 레늄 투움, 아드베니앗 레늄 마리애(Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae): “주님, 당신의 나라가 오시도록, 마리아의 통치가 오게 하소서!”
예수님의 모습으로의 변모
만일 생명의 나무이신 마리아께서 이 신심에 대한 충실함으로 우리 영혼 안에서 잘 경작된다면, 그분은 때가 되면 그분의 열매, 즉 예수님 외에 다른 아무것도 아닌 열매를 맺으실 것입니다. 저는 많은 경건한 영혼들이 이런저런 방식으로 예수님을 찾는 것을 보았고, 그들이 밤새도록 열심히 일했을 때, 그들이 말할 수 있는 것은 “우리가 밤새도록 일했음에도 불구하고, 우리는 아무것도 잡지 못했다”는 것뿐입니다. 그들에게 우리는 말할 수 있습니다. “당신들은 열심히 일했지만 얻은 것이 거의 없습니다. 예수님은 당신들 안에서 희미하게만 인식될 수 있습니다.” 그러나 만일 우리가 제가 가르치는 신심을 살면서 마리아의 티 없는 길을 따른다면, 우리는 항상 대낮에 일할 것이고, 거룩한 곳에서 일할 것이며, 거의 일하지 않을 것입니다. 마리아 안에는 어둠이 없고, 가장 작은 그림자조차 없습니다. 왜냐하면 그분 안에는 결코 어떤 죄도 없었기 때문입니다. 그분은 거룩한 곳, 성인들이 형성되고 빚어지는 지성소이십니다.
성인들이 마리아 안에서 빚어진다고 제가 말하는 것에 유의하십시오. 망치와 끌의 타격으로 조각상을 조각하는 것과 주형을 사용하여 조각상을 만드는 것 사이에는 큰 차이가 있습니다. 조각가들과 조각상 제작자들은 첫 번째 방법으로 조각상을 만들기 위해 열심히 일하고 많은 시간이 필요합니다. 그러나 두 번째 방법은 많은 작업을 포함하지 않으며 매우 적은 시간이 걸립니다. 성 아우구스티노는 우리 복되신 성모님께 말씀드리며 말합니다. “당신은 하느님의 주형이라고 불릴 자격이 있습니다.” 마리아는 사람들을 하느님-인간의 형상으로 만들 수 있는 주형입니다. 이 신성한 주형에 던져진 사람은 누구든지 예수님 안으로, 그리고 예수님은 그 안으로 빠르게 형성되고 빚어집니다. 그는 하느님-인간을 빚어낸 바로 그 주형에 던져졌기 때문에 적은 비용과 짧은 시간에 그리스도처럼 될 것입니다.
저는 일부 영적 지도자들과 경건한 사람들을, 이 방법 외의 다른 방법으로 자신과 다른 사람들 안에 예수를 낳고자 하는 조각가들과 매우 잘 비교할 수 있다고 생각합니다. 그들 중 많은 이들이 자신의 기술, 독창성, 예술에 의존하여, 우리 주님의 모습을 만들어내기 위해 단단한 돌이나 제대로 준비되지 않은 나무를 망치와 끌로 끝없이 깎아냅니다. 때로는, 그들이 예수의 인물에 대한 지식과 경험이 부족하거나, 서투른 한 번의 타격이 전체 작업을 망쳤기 때문에, 인식할 수 있는 모습을 만들어내지 못합니다. 그러나 제가 그들에게 제공하는 이 잘 알려지지 않은 은총의 비밀을 받아들이는 사람들은, 예수가 그토록 신성하고 자연스럽게 형성된 마리아의 아름다운 주형을 발견한 제련공들과 주형 제작자들과 정당하게 비교될 수 있습니다. 그들은 자신의 기술에 의존하지 않고 주형의 완벽함에 의존합니다. 그들은 마리아 안으로 자신을 던지고 잃어버리며, 거기서 그들은 그녀의 아들의 참된 모델이 됩니다.
이것이 아름답고 설득력 있는 비유라고 생각할지도 모릅니다. 그러나 얼마나 많은 사람들이 그것을 이해합니까? 사랑하는 친구여, 저는 당신이 그것을 이해하기를 바랍니다. 그러나 녹고 액화된 물질만이 주형에 부어질 수 있다는 것을 기억하십시오. 그것은 당신이 마리아 안에서 새로운 아담의 모습을 얻고 싶다면, 당신 안에 있는 낡은 아담을 부수고 녹여야 한다는 것을 의미합니다.
그리스도의 더 큰 영광
만일 당신이 이 신심을 진지하게 산다면, 당신은 더 까다로운 신심의 여러 해보다 한 달 안에 예수님께 더 많은 영광을 드릴 것입니다. 제가 이렇게 말하는 이유는 다음과 같습니다:
(1) 이 신심에서 요구하는 대로 모든 것을 복되신 동정녀를 통해 행하기 때문에, 당신은 자연스럽게 당신 자신의 의도, 그것이 당신에게 아무리 좋아 보일지라도, 제쳐두게 됩니다. 당신은 성모님의 의도가 무엇인지 알지 못하더라도, 그 의도에 자신을 내맡깁니다. 따라서 당신은 그분의 의도의 높은 질에 참여하게 되는데, 그 의도는 너무나 순수하여, 그분은 그녀의 가장 작은 행동, 예를 들어, 물레를 돌리거나, 바늘땀을 뜨는 것만으로도, 성 라우렌시오가 철판 위에서 잔인한 순교를 당하는 것보다, 그리고 심지어 모든 성인들이 그들의 가장 영웅적인 행위들을 모두 합친 것보다 더 많은 영광을 하느님께 드리셨습니다! 마리아는 지상에 머무시는 동안 너무나 많은 공로와 은총을 쌓으셔서, 하늘의 별들이나, 바다의 물방울이나, 해변의 모래알을 세는 것이 그분의 공로와 은총을 세는 것보다 더 쉬울 것입니다. 따라서 그분은 모든 천사들과 성인들이 드렸거나 앞으로 드릴 것보다 더 많은 영광을 하느님께 드리셨습니다. 하느님의 경이이신 마리아여, 영혼들이 당신께 자신을 내맡길 때, 당신은 그들 안에서 경이로운 일을 행하지 않을 수 없으십니다!
(2) 이 신심에서 우리는 우리 자신의 생각과 행동에 아무런 가치를 두지 않고, 예수님께 다가가거나 심지어 말씀드릴 때 마리아의 성향에 의존하는 것에 만족합니다. 그러면 우리는 눈에 띄지 않게 자신의 성향에 의존하고 그것에 대해 자기만족하는 다른 사람들보다 훨씬 더 큰 겸손으로 행동합니다. 그리고 결과적으로 우리는 하느님께 더 큰 영광을 드립니다. 왜냐하면 완전한 영광은 오직 마음이 낮고 겸손한 자들에 의해서만 그분께 드려지기 때문입니다.
(3) 우리의 복되신 성모님께서는 우리에 대한 무한한 사랑으로, 우리 행동의 선물을 그녀의 동정적인 손에 받기를 간절히 원하시며, 그것들에 놀라운 아름다움과 광채를 부여하시고, 그것들을 예수님께 가장 기꺼이 친히 바치십니다. 우리가 우리 자신의 죄 많은 손으로 우리의 봉헌을 드릴 때보다 이런 식으로 우리 주님께 더 많은 영광이 주어집니다.
(4) 마지막으로, 당신은 마리아께서 당신을 위해 하느님을 생각하지 않으시고는 결코 마리아를 생각하지 않습니다. 당신은 마리아께서 당신과 함께 하느님을 찬양하고 공경하지 않으시고는 결코 마리아를 찬양하거나 공경하지 않습니다. 마리아는 전적으로 하느님과 관련이 있습니다. 참으로 저는 그분이 오직 하느님과만 관련이 있다고 말하고 싶습니다. 왜냐하면 그분은 오직 그분과 관련하여 유일하게 존재하기 때문입니다.
그분은 하느님의 메아리이며, 오직 하느님만을 말하고 반복하십니다. 만일 당신이 “마리아”라고 말하면, 그분은 “하느님”이라고 말씀하십니다. 성 엘리사벳이 마리아를 찬양하며 그분이 믿었기 때문에 복되시다고 불렀을 때, 하느님의 충실한 메아리이신 마리아께서는 그분의 찬가로 응답하셨습니다. “내 영혼이 주님을 찬양하나이다.” 마리아께서 그날 하신 일을, 그분은 매일 하십니다. 우리가 그분을 찬양할 때, 우리가 그분을 사랑하고 공경할 때, 우리가 그분께 무엇이든 바칠 때, 그러면 하느님께서 찬양받으시고, 공경받으시고, 사랑받으시며, 마리아를 통해 그리고 마리아 안에서 우리의 선물을 받으십니다.